ECUADOR: NO OFICIALIZAR EL KICHWA ES CONSUMAR EL RACISMO Imprimir E-Mail

Quito, julio 19 del 2008, DINEIB

La sesión 91 de la Asamblea Constituyente comenzó a las 12H30 de este viernes, tuvo varios recesos y toda la madrugada de este sábado trató exclusivamente las reconsideraciones. Entre las reconsideraciones que no pasaron se destaca la que proponía que el kichwa sea declarado como idioma oficial junto al castellano.

Ante esta negativa, los asambleístas de Pachakutik abandonaron la sala de sesiones en señal de protesta, junto con Mónica Chuji, de Acuerdo País.

"Imanalla mashikuna..., expresión repetitiva del Presidente de la República cuando inicia sus cadenas de Radio o que expresa cuando está en zonas con alta población indígena resulta ser una burla, un insulto a la dignidad de los pueblos y nacionalidades. No se entender de otra manera cuando la mayoría del partido Alianza País, AP, del gobierno de Correa, consumó el racismo al no dar paso que al menos, una de las lenguas indígenas como el kichwa sean oficializados", fue la reacción de los representantes de las nacionalidades y pueblos, reunidos ayer en Quito.

Lo que está ocurriendo no es un hecho aislado, pues está dentro de un libreto de cómo la Revolución Ciudadana, puede ser una "maravilla" para algún sector, pero para los pueblos ancestrales las acciones que realiza resulta una burla, agregaron. Recientemente, a uno de los líderes indígenas le insultó llamándole "kaspi uma" (cabeza de palo) solo por no estar de acuerdo con su accionar populista.

Otra fuente consultada supo confirmar de los resultados de la reunión del Presidente de la República con los Asambleístas de su partido en la Universidad Laica Eloy Alfaro realizado en la mañana de ayer, es que para AP, no era importante la oficialización del kichwa, tampoco el "respetar el carácter descentralizado" del Sistema de Educación Intercultural Bilingüe como consta en la Constitución vigente y por ello retiraron el texto propuesto del articulado de los Derechos Colectivos. Para la Revolución del Siglo XXI, es romántico, debatir temas indígenas.

 
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